腾冲人大多为戍边将士的后代，中原习俗得以传承至今，在春节前后展现得淋漓尽致。
送灶神 腊月二十三日晚，家家户户都要举行“送灶”仪式，“灶神”在人们眼中相当于“纪委书记”，“纪委书记”要将人们一年来的所做所为如实汇报给玉皇大帝。于是人们将糖和糍粑敬献给灶神，祈盼灶神吃了糖后讲好话像糖一样甜，吃了粑粑后想讲坏话粑粑就粘着牙齿讲不出来！送灶神时，主人往往虔诚地祷告，“张灶君，李灶娘，二十三日请你们上天堂，好的多帮讲，坏的帮遮搪。”而且主人家还会为灶神的马儿备下马料——一节稻草、几颗豆子、几粒谷子、一小杯净水等，以祝福灶神一路顺风。
迎天神 人们认为腊月二十五是决定来年运气的最关键的一天，这天玉皇大帝会亲自到人间查察善恶，并定来年祸福，于是每家每户会在家门燃上一对“大香”，在客厅前摆放供桌，桌上摆好五斋五果（五品糯米斋五种水果）茶水、净水、元宝、黄钱，家庭主人会在供桌前祈祷：“诸佛菩萨，虚空过往一切，神灵保佑保护我全家个个清吉平安，三灾不染，八难不侵，生意兴隆，财源广进！”。
供祭品 三十晚上，家家门前燃上红红绿绿的大香，这是别处根本见不到的一道风景。人们会在供桌上摆放三牲、斋饭、水果、茶酒、香炉、红烛、纸火等，供桌的一边供奉长着大红冠子的公鸡和用红纸蒙着眼睛的鲜活鲤鱼，“红冠子”以祈求来年红红火火，活鲤鱼以祈求“年年有余”，供桌的另一边摆着葱、蒜、芹菜、筷子、明子（含松脂的松柴)，裹上红纸，以祈求家人聪明、勤快，善于推算。
吃棕包 大年三十晚，家家都备好一桌丰盛的佳肴，而“棕包炒肉”是必不可少的一道菜，一家人在年夜饭吃棕包，亦有长辈教育年轻人要敢于吃苦才能品尝甘甜的内涵。棕包是棕榈树上长出的未露头开放的花穗，冬季孕育，初春时节成熟，棕包苦中回甜，食之如品橄榄，回味无穷。另一道必备的地方特色菜就叫“年菜”，则是高汤炖青菜、肉皮、芋头、红萝卜。所有的菜肴都是超量准备，一般都吃不完，以示年年有余。
放鞭炮 过年每个家庭至少备三封鞭炮，一封为大年三十晚饭祭祀前放，一封为新旧年交替时放，一封为清晨六点左右放，大年三十16点左右，“乓乓乓砰砰砰嘭嘭磞”的鞭炮声从各村寨子、各街小巷响起，此起彼伏。有意思的是，不知何故，年三十下午，只要哪家门前放了鞭炮，近邻亲友就不再串门，即便有紧要的事或是找借东西，也只是在大门外扯着嗓门叫门，而后门外接洽。年饭后一家人守岁至次年，十二点一过，黑夜中，突地一声“枪”响，鞭炮声排山倒海汹涌而来，尔后重峦叠障，尔后一浪超过一浪……突地又是几梭子，噼噼啪啪又一阵枪林弹雨……早上6点，鞭炮声再次响起，县城到处是飞舞的鞭炮纸屑、喷香的火药味，整个腾冲弥漫了欢乐祥和的气息。
开财门 大年初一约五点前后，男童们就兴高采烈地开起了财门，“财门财门大大开，金银财宝滚进来，滚进不滚出，金银财宝堆满屋。”主人都会在堂上放着松瓜豆子，下面压着礼钱，待开了财门后由男童径直取去。当然，开财门最忌讳的是“吃栗子”（口吃），吉利讲得越流畅越意味着主人家来年诸事越顺利，要是讲吉利时打咯噔了，主人家就担心来年不顺利。而此时则一改年三十不串门的习俗，人们开始互访拜年，互致新村的祝福。初一一整天则不动刀、不扫地，所有要吃用的菜蔬都是除夕夜就洗净、切好了，家里一地的瓜子皮越多越好。
吃长饭 大年初一，开财门后第一件事是喝甜茶，有一年到头都是甜的涵义，同时早上不能吃饭，只能吃饵丝，饵丝也叫“长饭”，吃饵丝就意味着一年到头都有饭吃，也有甜蜜的好日子长长远远的意思。和顺古镇等地则还要吃一种名曰“头脑”的甜食，寄寓有头有脑之意。
打牙祭 大年初二，人们开始拜财神，求财富，主人家会在门口摆上大年三十一样的祭品，点香火放鞭炮后开始祈福，“菩萨保佑我家的人空手出门，抱财归家，在外面好人相逢，恶人远离，求财得财，心想事成，做的成，想的是，老幼安康。”做生意的人家更是特别重视“打牙祭”活动，也特别重视开门后的第一单生意顺利成交，有时就是折本也要做成开张生意。
赏“灯” 腾冲的灯分为花灯、龙灯、鱼灯，从新年开始，民间各个“灯”团便会到四乡八寨、三街五巷进行表演，直至正月十六。倘若您在赏“灯”时付点礼钱，玩灯人便会贺上“大珠小珠落玉盘”似的“吉利”，令听者赏心悦目。
赏“灯”、品茶梅 腾冲是云南山茶的故乡，故此春节前后，遍山漫野开满了火红娇艳的山茶花，与此同时，腊梅绽放，一时山间峡谷，乡村路头、菜园沟边，到处热闹非凡，暗香扑鼻，来凤山茶花基地、宝峰山公园、马站乡山茶林到处是游玩欢笑的人们。